Puisi

Sawah di Kecamatan Way Tenong
Ilustrasi Foto : Endang Guntoro Canggu

PUISI PUISI RIDUAN HAMSYAH

DANGAU DI LAMBUNG PEMATANG

Sebut saja kemarin, kemudian ia terbuncah dari rahim perimba

dikagetkan papan reklame dan rambu

di tikungan, lalu mengapa tiba tiba saja hidup

menjadi sedikit ramai.

Rasa sesak

yang tak sepenuhnya disadari, sebab terlanjur

memahami jejak orang orang di trotoar.

Selalu saja runcing dalam benak ingatan tentang talang atau juga dangau

di lambung pematang. Suara angin di pepucuk pohon lalu derap sungai memukul batu

Hai, kenangan, kadang kala menjadi ranjau yang menabuh dadamu diam diam.

Sebut saja hari ini, ia ditempeleng huruf-huruf pahit

Seumpama termakan buah khuldi, terusir dari habitatnya kemudian menjadi “penyajak”.

Adakah beliung bapang berdentam meligat kulit ketapang

bergemuruh

api menjilat kering semak dan hutan yang ditumbangkan. Seterusnya angin musim

mengelus rerumpun padi huma hingga bangkai tugal tersenyum puas usai

menyilirkan nasibnya pada ani ani.

Tetapi ingatan akan lumbung, yang dalam kalimat ibunya tengkiang itu

menciut

gagap mendapati dirinya kini: penyair, yang hanyir oleh bangkai kata kata.

Tak ada sesiapa lagi di sini yang piawai mengurai sejarah tentang bukit – bukit kecil dan kabut

tentang acara ‘bebie ngetam’ dan paceklik dikanjari

tentang biji-biji kopi menyulap nasib setelah itu

tentang kehangatan senja yang kerab dilukisnya pada kulit buku berdebu

tentang panah, tentang lubuk dan ikan –

ikan kerali di balik napal

tentang jalan bersetapak dan entah tentang apa lagi?

Aduhai, Air Danau, talang tempat sendi-sendi tubuh bertumbuh sebelum dihanyutkan

waktu ke mana mana arah.

Sebut saja di hari lusa, ingin rasanya ia mengulang lagi

memanggil

tulang belulang bapang mengisahkan kesedihan pada tunggul ketapang

yang masih benderang mengejarnya

kemana pun pergi.

Air Danau, Negeri Agung, OKU Sumsel 1991-2015

Terjemahan adat dan bahasa:

Dari Bahasa Semendo, salah satu suku di Propinsi Sumatera Selatan

Dangau (Gubuk/Pondok)
Di Lambung Pematang (Di atas Bukit Kecil)
Talang (Sejenis pemukiman penduduk yang terpencil, biasanya berada di lokasi perkebunan atau ladang)
Beliung (Alat untuk menebang pohon)
Bapang (Ayah)
Meligat (Menempeleng)
Ketapang (Nama sejenis pohon)
Tugal (Sepotong kayu seukuran pergelangan tangan dengan ukuran sekitar 1,5 meter dan diruncing pada salah satu ujungnya untuk membuat lubang di lahan penanaman padi darat, pada lubang-lubang itu lalu ditabur benih padi huma)
Ani ani (Alat untuk memotong tangkai padi saat panen)
Tengkiang (Lumbung padi)
Bebie ngetam (Panen padi huma yang biasanya dilakukan secara gotongroyong)
Dikanjari (Ditertawakan/diolok olok)
Panah (Sejenis alat untuk menangkap ikan)
Kerali (Sejenis ikan yang biasa hidup di sungai berbatu batu)
Air Danau (Nama salah satu talang yang berada di Desa Negeri Agung Kec. Simpang Kab. Ogan Komering Ulu, Provinsi Sumatera Selatan)

REJUNG

Aku bukanlah tunggutubang yang sesat

ke balik dunia tak beralamat. Menceraikan tengkiang bapang sebab pematang –

pematang sawah

yang sebenarnya tak pernah kami punya telah rumpas dibawa hanyut air anak.

Sebabnya lagi, di dusun, pepohon kopi

hendaklah mulai ditanam kembali. Melunasi silam yang selalu

saja kalah melawan malang juga endungtua yang tak

pernah hapal rejung kepuyangan sehingga kami sekeluarga sebenarnya

tak paham datang dari mana arah.

Tetapi nasib mesti disiasati. Di punggung tersemat sejuntai riwayat apidjurai,

menitip alamat dunia, menanti dengan harap harap cemas agar

sepulang merantau

aku hapal mencerita tentang hanyir udara kota.

Hai, malang benar apidjurai, yang hingga kini hampir tak pernah lagi

kuziarahi

terbuang rasanya tetapi semakin kukenang alamat pulang semakin runcing

pula hasrat untuk pergi.

Tetapi pula ada denyar kita rasakan di hulu dada. Kerinduan tentunya. Pada dangau-

dangau di lambunng pematang

pada bibir jingga warna langit yang kerab kita ratapi di pinggir huma

juga pada sepasukan seluang di luang ampe, hai, masihkah dirimu bercengkrama

dengan semua itu?

Dengan damai yang menjalar ke pelupuk mata kita

saling berpandang pandang ribang usai menuruni surau sepulang ngaji, tentunya

Engkau telah lupa, wahai seseorang!

Atau juga ingatan pada malam terang bulan saat kita rangkai

kembang pelastik

kurasakan benar bila di sesimpuh dudukmu ada gelisah berkejaran

cuma itu saja, Linda

selebihnya aku memang telah berangkat ke dunia penuh runtuk

melengkapi

kisah kisah Dirut yang belum tunai hingga siamang bukit meneruskan midang malam.

Tetapi aku cuma midang tak sengaja. Bila berkenan maka tunggulah! Kelak kita akan

kembali

bertatap pandang di waktu dan tanggal entah. Saling mengingat

mempelajari, hai , Linda?! kurasa kita kian sulit untuk saling memulai kata

sebab telah membawa bekas bekas luka yang pahit bila kau rangkai sejarahnya.

Sumatera Selatan 1993 – Kalimantan Selatan, 17 Januari 2013

Terjemahan adat dan bahasa:

Dari Bahasa Semendo, salah satu suku di Propinsi Sumatera Selatan

Rejung (Sejenis nyanyian atau tembang, biasanya diiringi oleh gitar tunggal)
Tunggutubang (Anak sulung perempuan, mendapatkan warisan sebuah rumah, sebidang sawah atau kebun dari kedua orang tuanya. Tunggutubang mempunyai kewajiban adat untuk merawat kedua orang tuanya serta menjadi pengayom Apidjurai)
Tengkiang (Lumbung padi)
Bapang (Ayah)
Air anak (Sungai kecil)
Endungtua (Saudara perempuan di atas ibu)
Kepuyangan (Nenek Moyang)
Apidjurai (Sanak family)
Dangau (Gubuk/Pondok)
Di Lambung Pematang (Di atas Bukit Kecil)
Seluang (Sejenis ikan kecil kecil)
Luang ampe (Air anak bagian hulu yang medannya kian menyempit dan curam)
Ribang (Cinta)
Dirut (Salah satu judul rejung)

TUNGKING TEBING

Kemudian menggelinding tubuhnya ke hilir. Dipukul rasa ketir

belukar pakis, cangkul sumbing, dengung naningtanah membahana

jadi belati menikam di punggung

di bahu kanan

dan ia pun menyerah.

Sekilas sebelum kisit ia menangkap senyum bapang beterbangan di bebunga junar

dan rasa sakit pun menjalar.

Ada kekuatan dahsyat menyeretnya ke suatu tempat setelah itu.

membiarkan endung dengan segudang cemas, membiarkan teras – teras

di pangkal kawe

yang menitik air mata

sebab perpisahan sesungguhnya adalah secarik kertas yang bertulis kalimat luka.

Sebidang tanah di tungking tebing

ada senyum bapang beterbangan, ada tubuhnya yang menggelinding

ada kecemasan endung, ada naning tanah yang mengusirnya pergi dari sini

dan belati yang masih bermukim di balik kegelisahannya hingga hari ini.

Lampung Barat – Pandeglang, 18 September 2015

Terjemahan adat dan bahasa:

Dari Bahasa Semendo, salah satu suku di Propinsi Sumatera Selatan

Tungking tebing (Bidang tanah pada lahan perkebunan yang paling miring)
Naning tanah (Sejenis serangga atau tawon yang suka membuat sarang di lahan perkebunan kopi)
Kisit (Pergi)
Bapang (Ayah)
Junar (Sejenis rumput atau gulma yang lazim tumbuh di area perkebunan kopi atau ladang petani di Sumatera)
Endung (Ibu)
Kawe (Pohon Kopi)

BAYANGAN WAKTU

Rumah panggung. Kini dirimu merana di punggung

jadi bayangan waktu yang hanyut ke hilir. Lalu, kekinian hadir, membawa petaka

sehingga sejarah para moyang porak poranda.

Kami hilang adat. Ketika angin barat jadi beliung

yang menebang tiang-tiang rumah tetua. Dan, kesilaman, mandi di sungai

perlahan jadi kesedihan setelahnya engkau tersenyum

dengan tatap yang tak seberapa mengerti.

Pandeglang, 04 Pebruari 2016

Terjemahan adat dan bahasa:

Rumah Panggung, adalah sebuah rumah adat dari beberapa suku di Propinsi Lampung dan sebagian Sumatera Selatan, yang kini keberadaannya terancam punah.

Puisi - Puisi Karya :
Riduan Hamsyah